En éste blog usted encontrará contenidos en forma de reseñas, ensayos, resúmenes y demás relacionados con la lectura y el proceso lector.
miércoles, 21 de marzo de 2012
AUTORES RECONOCIDOS (Por Sonia Orjuela)
Estos son algunos autores reconocidos a nivel mundial, el vídeo permite leer apartes pequeños de sus obras.
martes, 13 de marzo de 2012
http://youtu.be/6WoKEkoa1oU
http://youtu.be/PhIK-FvoYEo
MAPA CONCEPTUAL (LITERATURA)
miércoles, 15 de febrero de 2012
EL VIOLÍN ROJO: DEL ESPECTACULO A LA HISTORIA
ENSAYO
La película el Violín Rojo se desarrolla en medio de un recorrido histórico desde la edad media hasta nuestros días, ésta película fue rodada en cinco países diferentes y en sus respectivos idiomas, por ende su contenido cultural e histórico es extenso. El argumento de la película se refiere a la maldición que trae consigo un hermoso instrumento musical de la época medieval. Jugando constantemente con la temporalidad, se torna difícil mantener el hilo conductor de la historia. Nos podemos preguntar si esta película puede llegar a ser tomada como un referente histórico y sustentar sus argumentos en hechos reales?, es lo que trataremos de analizar y contestar a través de este ensayo.
La película el Violín Rojo se desarrolla en medio de un recorrido histórico desde la edad media hasta nuestros días, ésta película fue rodada en cinco países diferentes y en sus respectivos idiomas, por ende su contenido cultural e histórico es extenso. El argumento de la película se refiere a la maldición que trae consigo un hermoso instrumento musical de la época medieval. Jugando constantemente con la temporalidad, se torna difícil mantener el hilo conductor de la historia. Nos podemos preguntar si esta película puede llegar a ser tomada como un referente histórico y sustentar sus argumentos en hechos reales?, es lo que trataremos de analizar y contestar a través de este ensayo.
La película inicia con una imagen
de la pasión por la música en la época medieval y el esmero con que eran
elaborados los instrumentos musicales en ésta época, de acuerdo a los hechos
históricos podemos decir que en la Italia renacentista del siglo XVI, hubo no
solo una exploción musical sino del arte en general, para el caso específico de
la música se dio una difusión de la misma, es decir salió de las instituciones
eclesiásticas hacia la nobleza y la
gente del común, respecto a los instrumentos musicales muchos de estos fueron
inventados en ésta época como lo es el caso del violín, en Florencia se empezó
a utilizar este instrumento para acompañar los cantos corales y se realizaban conciertos
por parte de fabricantes de violines llamados los Luthiers[i],
este hecho histórico se cita en el libro Historia de la Musica: “Ya hemos
visto la importancia que ha adquirió el violín en la música de los siglos XVII
y XVIII… Uno de los centros musicales italianos más florecientes en los siglos
XVII y XVIII es Bolonia”[1]. Podemos
deducir que en efecto la elaboración de instrumentos musicales y la música en
sí en esta época tuvo gran importancia.
Otro
punto que analizaremos es la forma como el director y creador de la película da
entender que el instrumento posee una maldición la cual recaerá en quien posea
dicho instrumento, aquí podemos decir que se habla de un tipo de magia o
maleficio en torno a un objeto y lo podemos sustentar en el hecho que el barniz y la brocha que fueron
utilizados para pintarlo fueron elaborados del mismo cuerpo de la esposa del
luthier, ¿podríamos hablar en este aspecto de los ritos y creencias de la época
medieval?, ¿existían en verdad este tipo de creencias o fetichismo?. Pues bien,
intentaremos analizarlo desde la perspectiva historica, situémonos entonces en el
siglo XVI y XVII, dónde Italia tiene una fuerte herencia venida de las
invasiones germanas y de sus repúblicas marítimas donde confluían infinidad de
comerciantes y personas de otros países, todo esto se suma al legado cultural clásico y eclesiástico que
reinaba en la época convirtiéndose así en el caldo de cultivo para nuevas
tendencias.
En
la Edad Media la brujería y la demonología alcanzó nuevas dimensiones como
respuesta a la crisis material y
espiritual que se estaba viviendo en
ésta época, a pesar de que se está adportas del renacimiento se sabe que éste
se da sólo para las clases altas ya que las clases bajas seguían en el
oscurantísmo. Al respecto Frank Donovan dice en su libro “En un principio (Edad Media hasta los primeros albores del
renacimiento) la brujería formaba parte de la magia, el encantamiento y la hechicería… Reyes y vasallos consultaban a magos y hechizeros acerca de
problemas de la vida cotidiana”[2]. Respecto
al otro cuestionamiento de si se puede o no de hablar de fetichismo encontramos
bastante concordancia entre el significado de la palabra con la maldición del
violín que narra la película, dice la definición de Fetichismo: “Es la devoción
hacia los objetos materiales. Es una forma o creencia o práctica religiosa en
la cual se considera que ciertos objetos poseen poderes mágicos o sobrenaturales”[3]. Con base a esta evidencia podemos decir
que la película tiene un fundamento histórico
al hacer alusión a estos dos temas.
Otro
aspecto que llama la atención es cuando el violín en sus ires y venires llega
hasta China, la China de los años 60, en
la película hay una escena que llama la atención, cuando un profesor de música es acusado de enseñar a sus estudiantes música occidental y por esto debe ser
condenado, esta escena nos remite a la Revolución Cultural que se gestó en este
país en donde se eliminaba toda expresión de arte y cultura extranjera para dar
paso a un régimen autoritario y xenofóbico, si nos remitimos a la historia, esta
época es recordada como una de las más sangrientas y que fue lanzada por el comunismo dominante para salir
del estancamiento en que se encontraba este país, se quisieron eliminar todas
las tradiciones de este pueblo y transformar las mentalidades extirpando todo
rezago del capitalismo, esta operación se baso en una violencia moral y
material exsacervada, toda esta violencia estuvo a cargo de los estudiantes universitarios
y de secundaria autodenominados los Guardias Rojos. Respecto a este punto Jhon
Fairbank nos dice “Entre los años 1950 y 1960 entre veinte y treinta millones
de personas perdieron la vida a raíz de la desnutrición y la hambruna provocada
por los políticos del Partido Comunista Chino”[4]. Este es otro punto coincidente entre
el director de la película y la historia.
Otro
punto que vale la pena destacar es la relevancia que se le da al color rojo en
el desarrollo de la película, se puede hacer una analogía del color rojo con la
pasión, la pasión por la música, la pasión del amor, la pasión del coleccionista,
los guardias rojos de China la violencia que implantaron y la sangre con que se
pintó el violín. A través de la historia el color rojo ha sido conocido como el
color de la pasión, el color de la sangre, del corazón, del calor, también es
conocido como el color de las ciencias exactas y se utiliza para denotar furia.
A nivel mundial el rojo significa un estado peligroso, desde la revolución
francesa el color rojo ha sido adoptado por los revolucionarios e izquierdistas.
Por
otro lado, en la parte final de la película aparece una escena de una subasta
de arte, donde convergen un sin numero de personas aficionadas que terminan llevando
piezas que no siempre son obras originales. Es bien sabido que en el mundo de
la pintura han existido falsificadores de gran prestigio como Elmyr de Hory
quién es descrito por el escritor Clifford Irving asi: “Fue el más elegante de
los timadores. Nacido en una adinerada familia húngara la segunda guerra
mundial lo privó de su herencia. Por casualidad,una de sus pinturas fue vendida
en París como un Picasso”. Se puede decir que las falsificaciones se dan por lo costoso
que es el arte y es muy dificil que una persona de bajos recursos y amante de
la pintura o la música pueda darse el lujo de tener una obra que valga miles y
miles de pesos. Pero será posible que en la fabricación de instrumentos
musicales haya también falsificadores?, bien, debemos remitirnos a la historia
la primera práctica de falsificación de violines esta documentada en una
reclamación hecha en 1.685 donde el señor Tomaso Vitali , violinista y
compositor en Modena, eleva su queja a su “Serenisima Alteza, el Duque de
Modena”, argumentando que había adquirido un violin cuya etiqueta era de Nicolo
Amati, por un precio de 20 pistoles, pero descubrió que bajo la etiqueta de
Amati, figuraba otra perteneciente a Francesco Ruggieri, alumno de Amati y cuyo
precio solo era de 3 pistoles. Al parecer estas falsificaciones eran hechas por
los mismos constructores Italianos. Fue una práctica muy extendida. A mediados
del siglo XIX, la demanda de instrumentos musicales famosos creció
desmesuradamente y la oferta era muy poca dando paso al proceso de
falsificación. Podemos decir que la falsificación del arte prevalece hasta
nuestros días.
En conclusión puedo determinar que la pelicula puede ser tomada como un referente
histórico ya que permite viajar por diferentes épocas sin distorsionar las características
propias de cada etapa histórica, teniendo especial cuidado en los pequeños
detalles como los son los colores y costumbres de cada momento que al ser
comparados históricamente coinciden. Aunque el argumento no genera una
expectativa hollywoodense, abre una ventana para las personas amantes de la
historia, un recuento puntual y entretenido acorde a la realidad vivida por los
protagonistas.
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